कस्ता, लखीमपुर/हरदोई (4 जुलाई 2026) यूपी। ऐतिहासिक 81 दिवसीय गविष्ठि (गौरक्षार्थ धर्मयुद्ध)’ (3 मई – 24 जुलाई 2026) के क्रम में ज्योतिष्पीठाधीश्वर जगद्गुरु शंकराचार्य स्वामिश्री: अविमुक्तेश्वरानन्द: सरस्वती जी का लखीमपुर-खीरी जनपद की कस्ता विधानसभा में जगह-जगह भव्य स्वागत किया गया। प्रत्येक स्थान पर उपस्थित जनसमुदाय ने वैदिक मन्त्र “अहं हनं वृत्रं गविष्ठौ” के साथ गौ रक्षा का सामूहिक संकल्प भी लिया।
हिन्दू सरकार, फिर भी गायों की हालत बदतर —
महाराजश्री ने वह प्रश्न उठाया जो अनेकों के मन में था। जब प्रदेश में स्वयं को हिन्दू और गौ-भक्त कहने वाली सरकार है, और मुख्यमंत्री स्वयं किसी गोरक्षपीठ के पीठाधीश्वर हैं, तो गौ रक्षा यात्रा की क्या आवश्यकता? उन्होंने उत्तर जमीनी हकीकत से दिया। लगभग तीन सौ विधानसभा क्षेत्रों में एक हजार से अधिक सभाओं को संबोधित करते हुए, उन्होंने कहा, उन्होंने हर जगह गायों की हालत पूछी, और कोई खड़ा होकर यह नहीं कह सका कि हालत अच्छी है — बार-बार यह उत्तर मिला कि हालत बहुत खराब है। जब ऐसी सरकार के समय भी गौमाता की यह दशा है, उन्होंने कहा, तो प्रश्न उठता है कि अन्य समय में क्या होगा; इसलिए उन्हें निकलना पड़ा।
गौ आश्रय केंद्र मृत्यु-स्थल बन गए —
महाराजश्री ने कहा कि जब उन्होंने पत्रकारों से सरकारी गौ आश्रय केंद्रों के बारे में पूछा, तो उन्होंने बताया कि बाहर कचरा खाकर जीवित रहने वाली गायें शायद बच जाएं, किन्तु जो इन केंद्रों में चली जाती हैं, वे तड़प-तड़प कर मरने के लिए छोड़ दी जाती हैं — क्योंकि वहां न चारा है, न पानी, न कोई देखभाल करने वाला, न डॉक्टर, और इतनी गर्मी में खड़ा रहने के लिए ठीक से छाया तक नहीं। अनेकों लोगों ने, उन्होंने कहा, उन्हें बताया कि उन्होंने जीवन में गौवंश को इतनी बुरी हालत में कभी नहीं देखा।
हजारों सभाओं में हमने गाय को पशु नहीं कहा —
तीन सौ विधानसभा क्षेत्रों और एक हजार से अधिक सभाओं में, महाराजश्री ने कहा, एक भी व्यक्ति ने हाथ उठाकर गाय को पशु नहीं कहा; पूरा प्रदेश कहता है कि वह माता है। फिर उत्तर प्रदेश की सरकार, उन्होंने पूछा, जनता की भावना के विपरीत गाय को पशु कैसे कह रही है? गाय को पशु अंग्रेजों ने कहा था और उन्होंने उसे पशुओं में दर्ज किया था, उन्होंने कहा, और जनता के vote से बनी सरकारें आज भी वही करती आ रही हैं; जो सरकार जनता की भाषा न बोल सके और उसकी भावना न समझ सके, उन्होंने कहा, वह जनता की सरकार नहीं है, और उसे हटाने के लिए जनता को खड़ा होना होगा।

मुस्लिम समाज ने बकरीद पर अपना वचन निभाया —
अठहत्तर वर्षों से, महाराजश्री ने कहा, नेता गौ हत्या बंद करने की मांग को मुसलमानों पर डाल कर टालते रहे; किन्तु अब मुस्लिम समाज ने स्वयं घोषणा की है कि अपने हिन्दू भाइयों के आदर में वे गायें नहीं काटेंगे — और बकरीद पर इसे करके दिखाया, यहाँ तक कि एक पक्षधर media अपने कैमरे लिए पूरे देश में इस आशा से घूमता रहा कि कोई विपरीत दृश्य मिल जाए, किन्तु पूरे भारत में एक भी नहीं मिला। मुसलमानों ने अपना वचन निभाया, उन्होंने कहा, जबकि जिन्होंने 2014 में “नरेन्द्र मोदी को मतदान, गौमाता को जीवनदान” का नारा दिया, उन्होंने तीन-तीन बार vote लेकर भी गौमाता को कोई जीवनदान नहीं दिया।
जो मेरी गाय-माई को “माई” न कह सके, वह मेरा भाई नहीं’ —
महाराजश्री ने कहा की जो मेरी माता को माता न कह सके, वह मेरा भाई नहीं हो सकता; नेता जनता को “मेरे प्यारे भाइयों-बहनों” कहकर संबोधित करते हैं, किन्तु वे मेरे भाई-बहन तभी हैं जब वे मेरी गौमाता को अपनी गौमाता कह सकें। जो बारह वर्षों और नौ वर्षों से पद पर हैं, उन्होंने कहा, वे आज तक गाय को राज्य माता या माता नहीं कह सके — इसलिए उनका यह संबोधन तब तक के लिए अस्वीकृत है जब तक वे मेरी माई को “माई” कहना न सीख लें। गौमाता, उन्होंने कहा, जाति के हर भेद से ऊपर जनता को जोड़ती है; सभाएं इसलिए एकत्र नहीं हुईं कि गिनें कि कौन किस वर्ण का है, बल्कि अपनी एक माता के लिए — और चार भाई तभी तक एक रहते हैं जब तक माता एक रहती है।
इन वर्षों में 16–17 करोड़ पशु काटे गए —
अपने प्रवचनों में महाराजश्री ने कहा कि हिंदुओं ने इनको इसलिए vote नहीं दिया कि मांस का व्यापार चलाया जाए — फिर भी मांस का व्यापार तेजी से चल रहा है, और सरकारी आंकड़ों से निकले एक अनुमान के अनुसार केवल वर्तमान मुख्यमंत्री के नौ वर्षों में उत्तर प्रदेश में लगभग सोलह-सत्रह करोड़ पशु काटकर बेचे जा चुके हैं, बिना जनता से पूछे या बताए। “मेरा चाकू हिन्दू का चाकू है,” उन्होंने कहा, “जो सब्जी-भाजी के लिए है, किसी का गला काटने के लिए नहीं; मेरा vote हिन्दू का vote है — मैं चींटी तक नहीं मारना चाहता — और फिर भी मेरे vote से करोड़ों पशु काटकर बेचे जा रहे हैं।”
श्री कृष्णराज जी कस्ता विधानसभा प्रतिनिधि नियुक्त —
एक नोट अभियान एवं नवनिर्माण गौधाम
कस्ता विधानसभा के लिए महाराजश्री ने श्री कृष्णराज जी को — जो इस क्षेत्र के निवासी हैं — एक नोट अभियान एवं एकत्रित राशि से एक भव्य-दिव्य गौधाम के निर्माण हेतु अपना प्रतिनिधि नियुक्त किया, और जनता से उनके साथ टीम बनाने का आह्वान किया। हर निवासी एक नोट दे, ₹1 से ₹500 तक — कोई अधिक नहीं, कोई कम नहीं — राशि नहीं, भागीदारी महत्वपूर्ण है; यह गौधाम, उन्होंने कहा, तीन वर्ष तक चलाया जाएगा, और यदि उस अवधि में क्षेत्र की स्थिति स्पष्ट रूप से ऊपर न उठे तो उसे बंद कर दिया जाएगा — क्योंकि उन्हें विश्वास है, उन्होंने कहा, कि भली-भांति सेवित गौमाता के आशीर्वाद में बड़ा बल है और वह कभी विफल नहीं होगा।
सामूहिक संकल्प —
चक्रधारी मुद्रा
महाराजश्री ने सामूहिक घोषणा एवं संकल्प करवाया: “करे जो गौ माता पर चोट, मैं न दूंगा उसको vote।” चक्रधारी मुद्रा में तर्जनी को सीधा करते हुए — वह मुद्रा जिससे भगवान हाथ उठाकर रक्षा करते हैं और सुदर्शन चक्र घूमने लगता है — महाराजश्री ने वैदिक संकल्प “अहं हनं वृत्रं गविष्ठौ” का सामूहिक उच्चारण करवाया। जैसे इंद्र ने गायों को सताने वाले वृत्रासुर को अपने वज्र से पछाड़ा, उन्होंने कहा, वैसे ही सुदर्शन चक्र आज के गौहत्यारों को पछाड़ेगा; और उन्होंने जनता से आग्रह किया कि वह आने वाले चुनाव में घोषित करे कि उसका vote गौमाता की रक्षा के लिए है, और अपने माथे से पाप उतार दे ताकि घर में सुख-शांति और समृद्धि लौटे।
